Les 10 principales objections de la gauche radicale au véganisme (et pourquoi elles sucent)

Par Dan Kidby

Ce n'est pas parce que quelqu'un est un activiste antiraciste ou féministe incroyable qu'il ouvrira son esprit et son cœur aux animaux. Lorsque nous essayons de plaider en faveur de la libération des animaux, nous obtenons toutes les objections habituelles de votre libéral typique, mais un débat avec un radical apporte des objections très spécifiques. Voici donc les réponses à 10 objections communes au véganisme de la gauche radicale.

1) Le véganisme est une activité de consommation

D'un point de vue extérieur, le véganisme est manifestement le choix le plus clair du consommateur, mais le réduire à un acte de consommation ou de boycott économique témoigne d'un profond manque de compréhension de cette résistance holistique.

Le véganisme est une condition préalable nécessaire à l’alliance authentique, vous ne pouvez pas représenter efficacement les intérêts de ceux que vous mangez pour le dîner. Vivre végétalien, c'est reconfigurer radicalement votre relation avec les animaux, de l'exploitation et de la suprématie à celle de l'amour et de la solidarité. En adoptant des principes végétaliens, nous libérons la créativité et l'innovation nécessaires pour vaincre notre dépendance de la société vis-à-vis des produits de l'exploitation animale. Nous développons et redécouvrons des recettes végétaliennes, des méthodes de recherche et même des histoires pour enfants qui ne reposent pas sur un paradigme de l’oppression animale. Nous construisons des communautés et des institutions alternatives qui montrent comment la société peut fonctionner sans être aussi omniprésente que l'exploitation animale. Dans un monde spéciste, un végétalien éthique pratiquant souligne et perturbe la violence normalisée chaque fois qu'il refuse de manger des produits d'origine animale ou refuse de s'asseoir à une table où des produits d'origine animale sont consommés.

Le véganisme est une forme de résistance profonde et à facettes multiples, et ce n’est qu’un aspect du mouvement de libération des animaux, qui englobe de nombreuses formes différentes d’activisme, notamment l’action directe, la prise de conscience et le contentieux stratégique.

Le véganisme est un changement radical de conscience

2) Je suis un freegan (je ne mange que des produits animaux)

Si le chien que vous aimiez mourait, les mangeriez-vous pour ne pas «gaspiller» la «nourriture»? Voudriez-vous même voir leur corps comme une «nourriture»? Considérer le corps des animaux et leurs sécrétions comme une ressource gaspillée reflète un état d'esprit capitaliste et anthropocentrique profondément enraciné selon lequel les animaux sont des ressources qui doivent être utilisées et consommées par l'homme. En adoptant une position végétalienne, nous résistons à la marchandisation et à la dépersonnification des animaux et préfigurons le monde que nous voulons créer. En modifiant radicalement notre perception, nous refusons de laisser notre réalité perceptuelle définie par une industrie brutale qui veut que nous voyions un morceau de viande au lieu du corps d’un individu assassiné qui ne souhaitait rien de plus que de vivre en paix et en liberté.

Il est tout à fait possible - et admirable - d’être un freegan végétalien, aussi ridicules que ces mots sonnent ensemble…

Il y a beaucoup de fruits et légumes à libérer

3) Il n'y a pas de consommation éthique sous le capitalisme

Cet argument implique que, dans un système post-capitaliste, les produits d'origine animale pourraient être obtenus de manière éthique, mais cela est manifestement faux. À la différence des fruits et des légumes, les produits d'origine animale sont intrinsèquement contraires à l'éthique et, de par leur nature même, exploitables dans la mesure où ils traitent les êtres sensibles comme des ressources et des objets de propriété. La consommation d'animaux sera contraire à l'éthique dans les sociétés communistes et aux sociétés anarchistes.

Il est vrai que les produits végétaliens vendus aujourd’hui ne sont ni éthiques ni «sans cruauté», et quiconque fait de telles affirmations méconnaît ou dépeint la nature violente du capitalisme industriel et l’invisibilité de la souffrance humaine et animale dans nos systèmes de production. Il existe de nombreux végétaliens radicaux qui reconnaissent les torts plus larges du capitalisme industriel et comprennent ainsi leur véganisme en termes plus holistiques, radicaux et révolutionnaires.

Tuer le capitalisme et non les animaux

4) C’est une perte de temps à lutter pour la libération des animaux jusqu’à ce que nous réglions les problèmes qui empêchent les gens d’avoir accès à des aliments sains.

Comme Audre Lorde l'a dit: «Il n'y a pas de hiérarchie d'oppression». Tous les systèmes d'oppression et d'injustice sont étroitement liés, ils découlent de la même mentalité de domination et de pouvoir. Nous ne pouvons pas espérer que justice soit rendue aux humains si nous continuons à participer à des systèmes de violence envers nos frères et sœurs animaux. Notre libération est liée.

Le mouvement de libération des animaux fournit de nouveaux angles pour défier le système capitaliste responsable de la distribution inégale des ressources, créant ainsi une toute nouvelle cohorte d'activistes motivés par des problèmes d'oppression animale. Les objectifs de ce mouvement ne visent pas uniquement à aider les animaux, mais chaque victoire profitera matériellement à tous les peuples et fera progresser les mouvements sociaux contre les puissantes institutions et les idéologies qui nous oppriment.

Le mouvement de libération des animaux fera progresser la justice alimentaire en réorientant les subventions provenant de l'agriculture animale destructrice sur le plan écologique, cruel et malsain vers des fruits et des légumes sains cultivés localement, libérant ainsi des terres pour un éventuel renouvellement du bois. Le mouvement créera la priorité et inspirera les campagnes contre le marketing des entreprises dans la mesure où il cherche à dénoncer (et éventuellement à interdire) les mensonges et les tromperies de l’industrie sous forme de blanchissage humain. Le succès du mouvement de libération des animaux protégera également notre peuple et notre planète en mettant un terme à l'industrie de l'élevage animal, le deuxième plus grand contributeur de gaz à effet de serre et le plus important contributeur aux zones mortes des océans, à la pollution de l'eau et à la déforestation en Amazonie.

La justice alimentaire maintenant

5) Le véganisme est un luxe mondial

Manger de grandes quantités de produits d'origine animale est la quintessence du luxe du premier rang mondial. Les produits animaux reposent sur un système alimentaire mondialisé qui colonise et désertifie les terres, pollue les voies navigables, soumet les travailleurs marginalisés au massacre, masse d'énormes quantités de nourriture et torture des milliards d'animaux dans des fermes industrielles surpeuplées et dévastées par la maladie.

Sans les privilèges de l'agriculture industrielle d'exploitation et du capitalisme mondial, il serait impossible de consommer des produits d'origine animale tous les jours de la semaine. Il est très révélateur de dire que les habitants des pays les plus riches du monde consomment le plus de produits d'origine animale et que, dans les pays les plus pauvres du monde, ils se nourrissent principalement de plantes.

Le végétalisme est un moyen de cesser d'exploiter notre premier privilège mondial, mais de l'utiliser au profit de l'environnement, des animaux et des communautés appauvries du monde entier. Il est important de noter que, à travers le monde et dans le monde entier, des personnes se battent pour la libération des animaux. La Ligue des animaux palestiniens est un bon exemple moderne.

Les pays les plus riches mangent le plus de viande

6) Le véganisme est classiste

Il est vrai que les classes ouvrières ont plus de difficultés que les classes moyennes à faire des choix végétaliens. Ces obstacles peuvent prendre la forme d’accès, de coûts, de temps, de compétences et de volonté pour changer leur mode de vie. Cependant, à moins de vivre dans un désert alimentaire, les fruits, les légumes, les céréales, les noix et les graines peuvent être abordables, sains et nourrissants - en fait, un régime végétalien peut être meilleur marché.

En outre, de nombreux militants de couleur issus de la libération des animaux de la classe ouvrière travaillent d'arrache-pied à la mise en place de projets visant à lutter contre le spécisme et la pauvreté alimentaire dans les communautés à faibles revenus accéder à des aliments nutritifs à base de plantes. Découvrez le projet d'autonomisation des aliments et le travail de Brenda Sanders comme d'excellents exemples.

Classe ouvrière végétalienne

7) Le véganisme est capacitiste

Le véganisme en tant que concept n’est pas capacitiste, c’est simplement l’idée que les animaux n’existent pas pour notre usage. Un très petit nombre de personnes ne peuvent pas être en bonne santé en raison de leur handicap sans consommer certains produits d'origine animale, mais leur état de santé ne peut pas être utilisé pour laisser quelqu'un avec un système digestif typique. Il y a des défenseurs des animaux qui sont physiquement incapables de vivre pleinement végétaliens, en raison de leurs revenus, de leur énergie ou de leurs capacités, mais restent attachés à la cause et font de leur mieux, persuadés que, à mesure que ce mouvement grandira et gagnera en popularité, il y aura plus d'énergie mettre à rendre le véganisme accessible à tous. De nombreux défenseurs de la libération animale handicapés voient dans le véganisme une résistance au capacitisme.

Le capacitisme est un problème réel dans tous les mouvements sociaux auquel il faut s'attaquer, la libération des animaux ne fait pas exception. Comme dans d'autres mouvements, de nombreuses personnes handicapées et leurs alliés défendent le capacitisme dans les théories et les communautés du mouvement de libération animale afin de créer des espaces où ils sont accueillis, acceptés et entendus.

Dites non à toutes les formes d'oppression

8) De nombreuses cultures du passé et du présent ont vécu harmonieusement en mangeant des animaux

Nous devons examiner les choses dans leurs contextes sociaux, culturels et historiques spécifiques. Le simple fait que de nombreuses cultures aient tué des animaux pour leur survie ne signifie pas que, dans une société post-capitaliste moderne ou future, nous aurions besoin de vivre de cette façon, ni ne justifie notre consommation actuelle. En outre, nous devons faire très attention à la romantisation des cultures autochtones, qui est une autre forme de racisme dissimulé. Oui, leur empreinte était magnifiquement plus petite que la société occidentale dominante, mais cela ne signifie pas pour autant que leurs cultures étaient parfaites - aucune d'entre elles ne l'est.

Il est vraiment important de savoir que la consommation occidentale de produits d'origine animale perturbe les communautés qui dépendent réellement de la consommation d'animaux pour leur survie. Par exemple, la pêche commerciale est en train de vider les océans de la vie marine, empêchant les communautés de subvenir à leurs besoins comme elles le font depuis des milliers d’années, les plongeant dans la pauvreté alimentaire. Il existe également de nombreux végétaliens et vegans de couleur autochtones qui préconisent le végétalisme comme moyen de décoloniser leur régime alimentaire, reconnaissant que la forte consommation de corps d'animaux et de sécrétions est pour de nombreuses cultures une imposition coloniale. Pour beaucoup, ils voient un retour à la cuisine traditionnelle autochtone à base de plantes comme un moyen authentique de récupérer leur culture.

Bushtucker

9) Le véganisme est une chose blanche

Le végétalisme est un principe éthique qui s'oppose à la marchandisation de la vie animale. Ses origines résident dans les cultures des peuples de couleur du monde entier, y compris des religions comme le jaïnisme et le bouddhisme. Il existe un grand nombre de végétaliens de couleur, dont beaucoup théorisent leur véganisme à travers un prisme de la théorie de la race critique et en opposition à la suprématie blanche. Le véganisme traditionnel a une image blanche en raison du fait que les végétaux de couleur ont été marginalisés et écartés du discours, mais en raison du travail brillant des vegans de couleur et de leurs alliés, ces problèmes de suprématie blanche au sein du mouvement ont été traités. Mais le véganisme, une chose blanche? Non, je veux dire, même Angela Davis est végétalienne…

Je dois aimer Angie

10) Les végétaliens ne s’intéressent pas aux problèmes humains

Depuis les origines du mouvement, il y a eu beaucoup de vegans soucieux des questions de justice humaine. De nombreux végétaliens ont des identités marginalisées et voient la libération des animaux liée à leur propre libération, et beaucoup se sentent éthiquement obligés de se solidariser avec d'autres causes de justice sociale. En fait, dans une récente enquête sur les végétaliens américains, 93% ont déclaré être impliqués dans d'autres mouvements de justice sociale. Cela ne veut pas dire que des activistes animaliers et des ONG ont toujours été insensibles ou oppressifs, mais cela s'est produit dans tous les mouvements (ou avez-vous déjà oublié le féminisme blanc?).

À mesure que le mouvement de libération des animaux se diversifie, de plus en plus de gens se mobilisent pour défier le sectarisme dans nos communautés, demandent que les groupes marginalisés ne soient pas jetés à la défense de la défense des animaux et promeuvent une politique végétalienne plus révolutionnaire et holistique. De nos jours, de nombreuses branches du véganisme poussent le mouvement dans des directions positives: le véganisme intersectionnel, le véganisme radical, le véganisme noir et le végananarchisme - elles méritent toutes d’être vérifiées.

Cela a été un symbole du mouvement pendant des décennies

Donc, si vous lisez ceci et que vous n'êtes pas encore végétalien, pourquoi ne pas rejoindre le mouvement de libération animale? Consultez le Challenge 22 pour obtenir de l'aide pour devenir végétalien, être actif pour les animaux et aider à créer des ponts entre la libération des animaux et les autres mouvements de justice sociale.

Suivez-nous sur FB: https://www.facebook.com/veganarchyy/

Voir nos posts précédents:

Un géant de l'expérimentation animale rejoint le mouvement Vegan #Daiya

Les lignes sont tracées: le cas d'un mouvement animal divisé

Libérez votre enfant radical

Vegan + Anarchy = Veganarchy

Apprendre. Écoute Amour.

Viser l'utopie.

Veganarchie