Top Ramen et les récits historiques ayant un impact sur les corps gras et pauvres

Tandis que je cuisine mon Top Ramen tous les soirs, je me rends compte que ce n’est pas un repas très nutritif. Nouilles lyophilisées et un paquet de sel. Miam. Normalement, je me soucie de ce que je mange. Mais soyons honnêtes, lorsque vous êtes pauvre, c’est un luxe que vous ne pouvez littéralement pas vous permettre. J'ajoute de la nourriture du chien à mes ramen. C’est une protéine. J'ai demandé des coupons alimentaires il y a deux jours. Je leur ai dit que j’avais peut-être quelques centimes à mon nom, y compris mon compte courant et le compte d’épargne que je n’ai jamais eu, car je n’y gardais presque rien. Ma carte de crédit était au maximum depuis le temps où je me trouvais sans abri il y a plusieurs années. Cela fait longtemps que cela n’était plus une option.

Les médias sont apparemment obsédés par des histoires sur la graisse américaine. comment la maladie cardiaque est l’assassin numéro un lié à l’obésité et comment si vous vous souciez de votre santé, vous mangeriez vraiment vos fruits et vos légumes, etc., etc., c’est sympa en théorie. Mais que se passe-t-il lorsque vous n'avez littéralement aucun contrôle sur ce que vous pouvez choisir de mettre dans votre corps? Si on vous donnait 1,75 $ pour acheter une semaine d’épicerie (c’était mon dilemme la semaine dernière), vous achèteriez quoi? Une seule pomme coûte au moins cinquante cents et vous comblera pour une heure de mayyyyybe? De son côté, Top Ramen coûte 19 centimes d'euros par paquet et, comme il est plein de glucides complexes, vous aurez le sentiment d'être rassasié de la sensation de faim bien plus longtemps que cette petite pomme. Ne vous méprenez pas, j'aime les aliments sains. En fait, j'ai été végétarien et je n'ai jamais essayé un morceau de viande avant d'être presque adolescent. Je préférerais de loin acheter une bouteille de kombucha ou un pot de beurre d'amande biologique plutôt que du bœuf haché dans un tube pour deux dollars ou un sac de choux au fromage au magasin à un dollar. Mais ces choix ne sont pas réalistes, c’est une pauvre personne.

La relation systémique entre l'oppression institutionnelle, la pauvreté et l'autonomie physique et le libre arbitre remonte aux fondements de l'Amérique; des maux de l'esclavage et du destin manifeste aux horreurs des conditions de travail en usine décrites dans le livre d'Upton Sinclair The Jungle et de l'horrible stérilisation forcée des femmes autochtones dans les années 1970 et des défis posés au droit à l'avortement sous l'administration Trump… .Et la liste va encore et encore. Le débat actuel sur les pratiques en matière de santé n’est pas une dimension, il est socialement irresponsable et doit être considéré comme faisant partie d’un long récit historique sur l’isolement et la privation ciblés de certains groupes de personnes par rapport à d’autres. Le fait que je doive essentiellement manger de la nourriture pour chiens n'existe pas en vase clos. Il est représentatif du manque délibéré d'agence que tous les pauvres des États-Unis ont sur leur corps. Je ne suis pas une anomalie.

Tenir compte de tous ces faits historiques lorsque l’on parle du poids en Amérique est impératif pour une approche éthique des conversations sur l’obésité et l’image corporelle. Nous devons également reconnaître la relation inverse que les récits historiques sur la pauvreté ont avec l'image du corps et la politique de désirabilité. Dans l’Amérique victorienne, la peau blanche pâle (eyeroll) était considérée comme la plus belle parce qu’elle signifiait que la personne (blanche) avait l’argent et le prestige de ne pas travailler dur à l’extérieur toute la journée. De nos jours, la peau blanche bronzée (eyeroll) est considérée comme la marque de la beauté royale, car elle signifie que les Blancs peuvent se permettre des vacances agréables et beaucoup de temps de loisirs dans des lieux exotiques. De même, lorsque la nourriture était plus rare dans l’Antiquité, c’était une forme féminine plus rubée qui était considérée comme belle alors qu’aujourd’hui, l’inverse est vrai, car les personnes «obèses» sont considérées comme la personnification de gloutons, de fast food, de , bénéficiaire de l'aide sociale / personnes démunies asséchées par le système Ce récit est particulièrement sévèrement appliqué aux personnes de couleur en Amérique, historiquement associées injustement à ce qui précède.

Donc, ce Top Ramen dans mon bol est en fait assez lié à beaucoup de notre histoire en tant que pays. Le fait que je l'aie pris au-dessus d'une pomme, les raisons pour lesquelles je ne suis pas la seule personne pauvre à devoir faire ces choix et le fait que je serai probablement condamné à perpétuité pour avoir mangé des Top Ramen flottant tous ici dans mon bol comme si puants poissons morts flottant à la surface de l'océan.

Malheureusement, je ne peux rien faire pour augmenter mon autonomie physique en tant que personne pauvre. L'idée américaine de «se tirer d'affaire» est un mythe délibéré promulgué par le% 1 pour nous faire croire à tous que l'Inde est le seul pays à avoir jamais eu un système de castes. Si vous êtes une autre personne pauvre comme moi, vous pourriez ne pas avoir l’impression que vous pouvez faire quelque chose pour changer les choses à cet égard. Je ne suis pas d'accord. Je ne pourrai peut-être pas beaucoup changer ma réalité économique, mais je peux citer le long récit historique et les récits qui vivent et respirent aujourd'hui pour renforcer notre assujettissement en tant que corps gras et pauvres. Je peux être entendu. Je peux être visible. Si cela n’est pas radical pour les pauvres, je n’ai pas simplement mangé des ramen de nourriture pour chiens pour le dîner.