Vegan Fat Shaming: Pas gentil, pas utile, pas correct.

La fatphobie est-elle l'une des dernières frontières où les gens se sentent à l'aise d'exprimer publiquement et d'exercer leurs préjugés? Selon l'entreprise que l'on garde, je n'irais pas aussi loin. Nous sommes une espèce assez sectaire. Les justifications utilisées pour maintenir les attitudes discriminatoires à l'égard des personnes dans des corps plus grands sont cependant uniques et remarquables. Peu de gens se vantent de leurs opinions racistes, mais j'ai observé que beaucoup décrivent fièrement la haine et la discrimination qu'ils dirigent envers les personnes dans les grands organismes comme rien de moins qu'un service de santé publique. Le véganisme pourrait-il réellement offrir la couverture parfaite pour que ces individus fanatiques se cachent à la vue? Je le crois. Tout d'abord, cependant, je veux aborder un mot et suggérer un remplacement imparfait.

Le mot est celui que j'ai déjà utilisé. C'est la fatphobie.

J'ai commencé à utiliser le mot fatphobie parce que, même si ce n'est pas un terme aussi courant que l'homophobie, c'est un mot établi et intuitif: vous l'entendez et êtes plus ou moins capable de discerner sa signification avec son mariage bien rangé du préfixe et du suffixe. Cela dit, je pense que c'est un mot bâclé de la même manière que «homophobie»: sauf dans de rares cas, ce n'est pas une vraie phobie mais une forme d'oppression et de discrimination. Une phobie est une peur extrême et irrationnelle qui échappe à son contrôle et les phobies peuvent être très difficiles pour ceux qui les ont, entraînant souvent une anxiété sévère et des comportements d'évitement qui peuvent entraver la capacité d'une personne à se déplacer dans le monde. La discrimination et la haine dirigées contre ceux qui sont dans des corps de plus grande taille, cependant, ne sont pas plus une phobie que la discrimination et la haine envers les homosexuels est la preuve d'une phobie réelle: c'est une forme de sectarisme. (Il y a sans aucun doute de vrais cas de phobie ici, mais ils sont l'exception plutôt que la norme.) Ainsi, à partir de ce moment, je vais utiliser le mot «taille-bigot» et ses diverses formes ainsi que d'autres termes parce que pour moi, ils sont plus précis et nous devons cesser de chercher des excuses pour ce qui est en fait un comportement discriminatoire, pas un comportement phobique. La langue est puissante.

La bigoterie de la taille est un sous-produit naturel de la culture de l'alimentation, quelque chose dans laquelle nous sommes tellement imprégnés que nous ne le remarquons généralement pas. C'est l'air que nous respirons et l'eau dans laquelle nous nageons; trempant dedans comme des sachets de thé, la culture diététique est ce que nous absorbons. Appuyez-nous et la culture de l'alimentation est ce que nous exprimerons. Il est si omniprésent, cependant, nous pouvons à peine le voir.

La culture diététique est une forme complexe de changement de forme d'un concept et elle est aidée et encouragée par notre déni collectif à ce sujet, mais je vais essayer de le décrire à l'aide du travail de la diététiste professionnelle et conseillère en alimentation intuitive Christy Harrison, dont la nourriture incroyable Le podcast Psych a été une ressource inestimable pour tant de gens, moi y compris. La culture diététique est un système de croyances qui aligne la minceur avec la santé, la valeur et la vertu morale, tout en reliant les corps plus grands à une mauvaise santé, à une valeur personnelle diminuée et à une vertu morale; la culture diététique favorise également la perte de poids et la minceur comme un moyen nécessaire pour l'élévation sociale et l'augmentation de son statut moral.

La culture diététique dit aux gens que nous avons moins de valeur et que nous sommes paresseux, indulgents et gourmands à moins que nous ne coupions dans une certaine plage de taille étroite, puis - si nous sommes même en mesure de l'atteindre - notre valeur dépend de ce facteur très superficiel et volage , nécessitant souvent une vigilance à maintenir, si cela est même possible. La culture alimentaire nous incite à nous haïr et à nous juger ainsi que les autres; il agrandit et invise à la fois les gens dans des corps plus grands. Il juge durement et condamne rapidement. La culture de l'alimentation nous rend obsessionnels. Cela nous diminue. Cela nous limite et déforme notre vision du monde. Comme Christy Harrison l'a bien décrit, la culture de l'alimentation est un voleur de vie, nous privant de notre temps, de notre argent, de nos ressources, de nos relations, de notre paix et de notre bonheur.

Selon la National Eating Disorders Association, environ 20 millions de femmes et 10 millions d'hommes aux États-Unis auront un trouble de l'alimentation - de l'anorexie aux frénésie alimentaire, de la boulimie à l'exercice compulsif - au cours de leur vie, et le contributeur environnemental le plus connu au développement d'un trouble de l'alimentation est la pression socioculturelle vers la minceur.

Pourquoi alors les végétaliens, qui semblent croire à une vie de compassion, renforceraient-ils les attitudes et les préjugés qui contribuent à nuire à la vie réelle? S'ils croient que la honte se traduira par un plus grand bien en créant des corps plus minces et apparemment plus sains, peut-être des recherches prouvant que la stigmatisation liée au poids entraîne en fait plus de nourriture et moins d'activité physique, vraisemblablement le contraire de ce que les bigots de taille prétendent encourager, devraient importe mais ce n'est généralement pas le cas. Il est prouvé, cependant, que la stigmatisation liée au poids a des résultats négatifs sur la santé physiologique et psychologique pour les personnes dans des corps plus grands, génère des disparités en matière de santé et, en fait, ces attitudes de biais et de discrimination encouragent des résultats préjudiciables. Les conséquences négatives pour la santé du stress de vivre en tant que membre d'une population stigmatisée sont dignes de mention en soi, mais le stress chronique et l'anxiété sont en fait liés à la prise de poids abdominale, entraînée par des mécanismes physiologiques qui augmentent l'appétit et diminuent la satiété. , la discrimination fondée sur le poids peut en fait exacerber les facteurs qui conduisent à la stigmatisation. En d'autres termes, vous ne pouvez pas faire honte à quelqu'un de perdre du poids, car cela ne fonctionne tout simplement pas et, de nombreuses recherches prouvent, en fait, que ce type de préjugés encourage en fait le contraire.

Ce qui m'intéresse, c'est de comprendre pourquoi les végétaliens éthiques aggraveraient le stress et la souffrance d'autrui. Pourquoi les gens compatissants marginaliseraient et discrimineraient. Pourquoi ceux qui rejettent le statu quo de tant de manières se contenteraient de le renforcer ici. Pourquoi les gens poussés à prendre des mesures contre l'injustice se comporteraient sciemment de manière à y contribuer.

Eh bien, je fais attention depuis assez longtemps pour connaître les raisons. Voilà quelque…

Je me soucie de la gentillesse envers les animaux et si vous êtes gros, vous vous faites du mal. Après tout, vous êtes aussi un animal. Voilà pourquoi je parle.

Celui-là. Oh, celui-là.

Que dis-tu de ça? Que diriez-vous de ne pas être aussi condescendant, ignorant et présomptueux à propos de la «bonne» taille pour quelqu'un d'autre, les facteurs qui contribuent au poids de cette personne et la notion que vous avez le droit d'assumer sa santé (et sa valeur présumée) par votre examen visuel ou que vos jugements sont les bienvenus. Vous n'êtes pas une personne compatissante. Vous êtes un fanatique condescendant et intrusif. Allez-vous en.

Mais c'est parce que je m'en soucie et je veux aider!

Si vous saviez que le renforcement de la stigmatisation entraînait en fait de moins bons résultats pour la santé, cela changerait-il votre comportement? Parce que c'est le cas, à plus d'un titre. Prenez la peur de voir un médecin stigmatisant seul comme exemple. Ce n'est pas une paranoïa injustifiée qui fait que les personnes dont le corps est plus gros se sentent maltraitées par leurs médecins: la recherche a montré que les médecins ont rapporté que voir des patients était «une perte de temps plus importante, plus ils étaient lourds, que les médecins aimeraient moins leur travail les patients augmentaient de taille, que les patients plus lourds étaient perçus comme plus ennuyeux et que les médecins ressentaient moins de patience plus ils étaient lourds. »Beaucoup de personnes dans des corps plus grands évitent de voir leur médecin en raison du stress que cette stigmatisation leur inflige. ; pouvez-vous imaginer les conséquences de ne pas obtenir des contrôles adéquats et des visites au bureau? Voyez-vous comment la peur de la stigmatisation liée au poids pourrait réellement conduire à la mort évitable de quelqu'un d'une manière qui a tout à voir avec l'intolérance que la culture de l'alimentation favorise? (Si vous recherchez un professionnel de la santé qui s'engage à ne pas faire de discrimination, veuillez consulter cette ressource.)

Il y a des gens affamés dans le monde! Les gros mangent plus que leur part.

D'accord. C'est totalement irrationnel.

L'insécurité alimentaire est causée par un réseau complexe et interconnecté de facteurs, mais les problèmes sous-jacents sont généralement la pauvreté et les inégalités politiques ainsi que d'autres facteurs, comme le changement climatique et la mauvaise distribution des aliments. Il ne s'agit pas de minimiser le rôle que la consommation de chair et de produits d'origine animale a sur la faim dans le monde - comme indiqué, le changement climatique et une mauvaise distribution, comme la redirection des céréales pour nourrir les animaux à leur tour, mangent plutôt que les céréales elles-mêmes, ce qui entraîne une grande inefficacité, sont les moteurs de l'insécurité alimentaire - mais ce n'est pas parce que les «gros» sont tellement foutus et gourmands. Ce n'est pas comme si toute la nourriture du monde était représentée par une grande pizza et que les gros mangeaient six des huit tranches, ne laissant aux pauvres que deux morceaux. Ce n'est pas du tout ainsi que fonctionnent les disparités alimentaires et la faim. N'utilisez pas la faim du monde pour justifier votre méchanceté. Renseignez-vous et développez de la compassion.

J'ai perdu 100 livres. La perte de poids est une question de discipline et de ne pas s'asseoir sur le cul, se bourrer le visage de malbouffe et être plus mince. Je peux le dire avec autorité parce que j'avais l'habitude de m'asseoir sur le cul, de me bourrer le visage de malbouffe et de pleurnicher.

D'accord. D'accord. D'accord.

J'ignorerai la quantité croissante de recherches montrant maintenant que différents corps réagissent effectivement aux calories de différentes manières. (Eh bien, je l'ignorerai, mais pour publier un lien, vous pouvez suivre pour faire plus de recherches par vous-même.)

À la personne qui le dit, tant mieux pour vous si la perte de poids était un objectif que vous cherchiez et atteigniez.

Au-delà de cela, je ne sais pas quoi dire, sauf pour demander quelle partie du «corps de quelqu'un d'autre n'est pas votre entreprise» ne comprenez-vous pas? Ce n'est pas votre affaire. À moins que vous ne soyez le médecin de cette personne et que vous ayez discuté ensemble des stratégies de perte de poids, le corps de quelqu'un d'autre est TELLEMENT pas votre entreprise, ce n'est même pas drôle. Je sais que vous pensez que les gens dans des corps plus grands traînent, refusent l'approvisionnement en pizza apparemment limité du monde à ceux qui ont faim et se plaignent ensuite d'être gros, mais ce n'est vraiment pas le cas. Est-il difficile de rester dans votre propre voie? Encore une fois, la honte et la stigmatisation n'aident personne, alors n'essayez même pas de tirer ce non-sens.

Vous êtes un mauvais exemple pour le public si vous êtes végétalien dans un corps plus grand.

Vous savez qui est un très mauvais exemple? Les végétaliens qui sont auto-justes, égocentriques, superficiels, connards bigots et curieux. Vous êtes un très mauvais exemple pour le public. Tu dois arreter. Ceci est votre intervention.

Nous sommes au milieu d'un calcul qui a révélé la culture longtemps acceptée du harcèlement sexuel et des préjugés sexistes dans le mouvement de défense des animaux, un calcul qui souligne non seulement à quel point la culture a été omniprésente, mais aussi combien de femmes talentueuses ont quitté les organisations en raison de aux injustices auxquelles elles étaient confrontées en tant que femmes. Je me risquerais à supposer que de nombreuses personnes plus talentueuses et dévouées ont fait taire leurs voix et limité leur portée pour les animaux, craignant qu'ils ne soient qualifiés de «gros» ou de «mauvais exemples» par ceux qui sont ancrés dans la honte de la culture alimentaire. On ne peut pas exagérer à quel point cette perte de talent et de dévouement est profonde pour les animaux, qui ont désespérément besoin de toutes les mains sur le pont.

Il y a tant à dire sur ce sujet mais c'est déjà si long. Vous attrapez ma dérive. Arrêtez d'être un bigot de la taille. Ce n'est pas juste. Ce n’est pas utile. Ce n'est pas intersectionnel. Et ce n'est certainement pas compatissant.